{"id":13,"date":"2025-03-25T15:32:30","date_gmt":"2025-03-25T15:32:30","guid":{"rendered":"https:\/\/caspar.zwei.westmark-hosting.de\/?page_id=13"},"modified":"2025-05-25T08:28:16","modified_gmt":"2025-05-25T08:28:16","slug":"startseite","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/das-deutsche-auge.de\/","title":{"rendered":"Startseite"},"content":{"rendered":"\t\t
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Caspar David Friedrich<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Das deutsche Auge 1774 - 2024<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Dr. Hans-Thomas Tillschneider<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Der deutsche Sinn<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Am Anfang war das Augenlicht, die sinnliche Wahrnehmung, mit der alles beginnt, sobald wir die Augen aufschlagen. Doch schon der Anschein, den die Dinge bieten, f\u00fchrt uns zum Sinn als der Bedeutung, die wir den Dingen geben. Und schlie\u00dflich gewinnen alle Bedeutungen ihren Sinn nur durch eine Gesinnung, die \u00fcber allem steht und die Bedeutungsf\u00fclle der Welt b\u00fcndelt und ordnet.<\/p>

Es geh\u00f6rt zu den sozusagen sinnigen Verdichtungen der deutschen Sprache, dass sie in dem unscheinbaren W\u00f6rtchen \u201eSinn\u201c diese drei, n\u00e4mlich die \u00e4u\u00dfere Wahrnehmung, die Bedeutung und die Gesinnung verbindet und ineinander verschr\u00e4nkt. Das Werk des Malers Caspar David Friedrich wiederum zeichnet aus, dass er wie kein anderer Maler diese drei Bedeutungsr\u00e4ume in einem spezifisch deutschen Sinne ausmalt.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Die Italien-Verehrung der klassischen Schule zur\u00fcckweisend, reiste Caspar David Friedrich bewusst nicht nach Italien, um dort die typischen Landschaften zu studieren, sondern blieb zeitlebens in einem Gebiet, das ungef\u00e4hr den \u00f6stlichen Bundesl\u00e4ndern entspricht und schulte dort sein Auge an deutschen Landschaften: die Kreidefelsen auf R\u00fcgen, der Harz, Klosterruinen, m\u00e4chtige Eichenst\u00e4mme.<\/p>

Caspar David Friedrich aber zeichnete nie nur ab, sondern collagierte in seinen Gem\u00e4lden die abgeschauten Motive zu Landschaften, die nirgendwo zu finden waren. \u201eDer Maler soll nicht blo\u00df malen, was er vor sich sieht, sondern auch, was er in sich sieht\u201c, war Friedrichs Maxime.\u00a0 Was am Ende herauskam, waren Ein- und Ausbildungen einer deutschen Seele. Friedrichs Gem\u00e4lde sind musterg\u00fcltige Antworten auf die Frage, was denn eine deutsche Malerei sein k\u00f6nnte.<\/p>

Caspar David Friedrich gab der Malerei so einen deutschen Sinn. Die AfD-Fraktion im Landtag von Sachsen-Anhalt hat deshalb beantragt, einen Caspar-David-Friedrich-Preis als Landespreis f\u00fcr deutsche Malerei zu stiften. Damit sollten Maler ausgezeichnet werden, die in ihrem ganz eigenen, zeitgem\u00e4\u00dfen Stil wie einst Caspar David Friedrich einen spezifisch deutschen Stil ausgebildet haben.<\/p>

Dieses, nennen wir es \u201eAnsinnen\u201c, wurde, wie kann es anders sein, von den Altparteien abgelehnt. Aber wir freuen uns, zur W\u00fcrdigung von Werk und Leben Caspar David Friedrichs nun im 250sten Jahr nach seinem Geburtsjahr diese Ausstellung pr\u00e4sentieren zu k\u00f6nnen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Dr. Hans-Thomas Tillschneider<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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1. stellv. Vorsitzender der AfD-Fraktion Sachsen-Anhalt,
Sprecher f\u00fcr Bildung, Kultur und Wissenschaft<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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CDF – Das deutsche Auge<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Die deutsche Romantik ist keine weltabgewandte Tr\u00e4umerei. Deutsche Romantiker greifen als Krieger, K\u00fcnstler und Politiker in das Weltgeschehen ein. Romantische Ideen bereiten den Zusammenschluss aller Deutschen in einem einheitlichen Nationalstaat vor. Der Nationalgedanke und damit verbunden auch die Achtung fremder V\u00f6lker, Kulturen und Nationen wurzeln in der deutschen Romantik.<\/p>

Die Romantik richtet sich gegen die Ausw\u00fcchse des aufkl\u00e4rerischen Rationalismus und die moderne Industriegesellschaft. Dem materialistischen Machbarkeitsdrang und dem Herrschaftsanspruch der Rationalit\u00e4t setzt die Romantik eine ganzheitliche Auffassung vom menschlichen Sein entgegen. Nicht alles soll von der Vernunft restlos erkl\u00e4rt werden k\u00f6nnen.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Abbildung: Caroline Bardua, Bildnis des Malers Caspar David Friedrich, 1810, Alte Nationalgalerie, Staatliche Museen zu Berlin<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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So zeichnen sich die Gem\u00e4lde Caspar David Friedrichs in gut romantischem Sinn dadurch aus, dass sie sich der vollst\u00e4ndigen Erkl\u00e4rung entziehen und im wahrsten Sinn des Wortes geheimnisvoll bleiben: Es sind Bilder voller Geheimnisse. Diese Meisterwerke der Malerei sind gleichweit von theoretischer Konstruiertheit wie von schlichter Naturnachahmung entfernt. Die vertrauten Z\u00fcge der heimatlichen Landschaft versteht Friedrich in seinen Gem\u00e4lden zu idealisieren, ohne ins Schablonenhafte und Typische abzugleiten. Es sind Landschaften einer deutschen Seele, es sind deutsche Landschaften.<\/p>

Wie alle gro\u00dfe Kunst verm\u00f6gen sie uns darin auch nach Abl\u00f6sung von den Bedingungen ihrer Entstehungszeit etwas zu sagen.\u00a0 Auch noch aus einem Abstand von zwei Jahrhunderten begegnen wir in Caspar David Friedrichs Bildern einem deutschen Blick auf die Welt.<\/p>

Auf den folgenden Seiten machen wir in Zeichnungen, die den bekanntesten Bilderfindungen des K\u00fcnstlers nachempfunden sind, seinen Lebensweg und die Auswirkungen seiner Kunst deutlich. Die AfD-Fraktion Sachsen-Anhalt l\u00e4dt den Betrachter ein, dieser kurzen Nachzeichnung von Caspar David Friedrichs Leben und Werk zu folgen, den Blick mitwandern zu lassen und so vielleicht zu neuen Ansichten zu gelangen oder auch nur die eigenen Standpunkte besser zu verstehen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Abbildung: Die Lebensstufen, um 1835, Museum der Bildenden K\u00fcnste Leipzig<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Ein deutscher Patriot aus Schwedisch-Pommern<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Caspar David Friedrich wird am 5. September 1774 in Greifswald in Schwedisch-Pommern geboren. Die schwedische Provinz ist als deutsches Herzogtum Teil des Heiligen R\u00f6mischen Reiches. Zudem reichen die deutschen Geisteseinfl\u00fcsse damals bis in den hohen Norden und ins tiefste Russland hinein. Gelehrte, K\u00fcnstler, Beamte, Kaufleute und Milit\u00e4rs deutscher Herkunft wirken an der Akademie von Stockholm wie in den Ministerien von Sankt Petersburg und den M\u00e4rkten von Reval bis Krakau, welches wie Mailand und Parma \u00f6sterreichisch ist und von Wien regiert wird. Bis zu Napoleons Eroberungsz\u00fcgen sind die Seele und der Blutkreislauf dieses gestaltreichen Europas deutsch. Die Verschiedenheit der Ethnien, Konfessionen und Sprachen ist daf\u00fcr kein Hindernis.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Auch f\u00fcr den patriotischen deutschen Maler bedeutet seine Beziehung zu Schweden kein Widerspruch. Im Gegenteil: Seinen j\u00fcngsten Sohn nennt er 1824 nach dem ber\u00fchmten Wasa-K\u00f6nig Gustav Adolph. Auf einem der letzten Bilder Friedrichs ist ein Knabe zu sehen, der einen Wimpel mit den schwedischen Nationalfarben schwenkt.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Naturerfahrung<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Bereits im Knabenalter wird Friedrichs Aufmerksamkeit von seinem ersten Lehrer auf die Landschaft gelenkt. Der Greifswalder Stadtbaumeister Johann Gottfried Quistorp zeichnet mit seinen Privatsch\u00fclern gemeinsam in der Natur. Die klare Gliederung und der weite Horizont der pommerschen Landschaft pr\u00e4gen nachhaltig Friedrichs malerischen Blick.<\/p>

W\u00e4hrend die Aufkl\u00e4rer um Rousseau ein harmonisches Aufgehen in der Natur predigen, geht es den Romantikern um Selbstbegegnung. Sie sehen den Menschen nicht als Antipoden, sondern als wirkenden Teil der nat\u00fcrlichen Ordnung. Die Kultur beinhaltet die Pflege der Natur, ihre Durchdringung mit menschlicher Kraft. Und die Natur wirkt wieder zur\u00fcck auf den Menschen. Diese Wechselwirkungen kennzeichnen Friedrichs Gem\u00e4lde, denen auch innerhalb der zeitgen\u00f6ssischen romantischen Kunst ein Sonderstatus zukommt. \u201eDie unmittelbare Naturerfahrung, die mit der ganzen Wucht des Meeres hereinbrach, war elementar f\u00fcr Friedrichs Werk\u201c, bemerkt der Kunsthistoriker Boris von Brauchitsch.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Abbildung: Kreidefelsen auf R\u00fcgen, um 1818, Kunst Museum Winterthur, Stiftung Oskar Reinhart<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Abbildung: Landschaft mit kahlem Baum, 1798\/99, Galerie Neue Meister, Staatliche Kunstsammlungen Dresden<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Umwege zum Ziel – Akademie in Kopenhagen<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Auf der Kunstakademie in Kopenhagen begegnet Friedrich der vorherrschenden klassizistischen \u00c4sthetik. Es gelingt ihm nur mit M\u00fche, den geforderten Leitbildern zu entsprechen. Der k\u00fcnstlerische Universalismus seiner Zeit, der in der Kunst der griechisch-r\u00f6mischen Antike und ihrer Anverwandlung in der italienischen Renaissance eine allgemeine Norm erkennt, fordert Friedrichs Widerspruch heraus: \u201eHerren Kunstrichtern gen\u00fcgen unsere teutsche Sonne, Mond und Sterne, unsere Felsen, B\u00e4ume, Kr\u00e4uter, unsere Ebenen, Seen und Fl\u00fcsse nicht mehr. Italienisch mu\u00df alles sein, um Anspruch auf Gr\u00f6\u00dfe und Sch\u00f6nheit machen zu k\u00f6nnen.\u201c Darin \u00e4hnelt er seinem gro\u00dfen Vorg\u00e4nger Rembrandt, der seinen Sch\u00fclern von Reisen nach Italien abriet und sie mahnte, sich auf sich selbst zu besinnen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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So lernt Friedrich an der Kopenhagener Kunstakademie vor allem, wie er es nicht machen m\u00f6chte: \u201eDarum, ihr Lehrer der Kunst, die ihr euch d\u00fcnket so viel mit eurem Wissen und K\u00f6nnen, h\u00fctet euch sehr, da\u00df ihr nicht einem jeden tyrannisch aufb\u00fcrdet eure Lehren und Regeln, denn dadurch k\u00f6nnt ihr leichtlich zerknicken die zarten Blumen, zerst\u00f6ren den Tempel der Eigent\u00fcmlichkeit, ohne den der Mensch nichts Gro\u00dfes vermag.\u201c<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Heimatverbunden – Der Norddeutsche<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Der nachdenkliche und zur\u00fcckgezogene Maler lebt in turbulenten Zeiten. Ein Grundzug seines Wesens ist die Treue zu sich selbst und seiner Herkunft, die sich in zahlreichen fruchtbaren Freundschaften mit seinen Landsleuten auswirkt. Zu jenen aus seiner Greifswalder Heimat geh\u00f6ren der Buchh\u00e4ndler und Verleger Georg Andreas Reimer (1776-1842), der sp\u00e4tere Professor f\u00fcr Rechtswissenschaften an der Greifswalder Universit\u00e4t, Carl Schildener (1767-1843), der Maler, Schriftsteller und P\u00e4dagoge Friedrich August von Klinkowstr\u00f6m (1778-1835) sowie der Theologe und sp\u00e4tere Dompfarrer Johann Christian Friedrich Finelius (1787-1846).<\/p>

Der R\u00fcgener Pfarrer Ludwig Gotthard Kosegarten (1758-1818), der vor Fischern unter dem offenen Himmel der Uferklippen predigt, beeinflusst Friedrichs religi\u00f6ses Verh\u00e4ltnis zur Natur und ist einer seiner ersten Sammler. Der auf R\u00fcgen geborene Ernst Moritz Arndt (1769-1860) verkehrt mit Friedrich. Aber auch mit dem nach ihm bedeutendsten Maler der Epoche, den im benachbarten Wolgast geborenen Philipp Otto Runge (1777-1810), kommt Friedrich 1801 zusammen. Eng befreundet ist er mit Georg Friedrich Kersting (1785-1847) aus G\u00fcstrow, der Friedrich mehrfach in seinem Dresdner Atelier bei der Arbeit malt.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Abbildung: Mondaufgang am Meer, 1822, Alte Nationalgalerie, Staatliche Museen zu Berlin<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Abbildung: Frau am Fenster, 1822, Alte Nationalgalerie, Staatliche Museen zu Berlin<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Poesie als Tat<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Die Romantiker sind tatkr\u00e4ftige und wissensdurstige Menschen. Geistige und praktische Initiative sind bei ihnen nicht getrennt, sondern oft in einer Person verbunden. Einen Gegensatz von Kunst und Wissenschaft lassen sie nicht gelten. Ganz praktische Erfindungen aus diesem Geist sind das Flachdruckverfahren, auf dem der heutige Offset-Druck beruht, sowie die Nutzung der Elektrizit\u00e4t als Energiequelle. Der Physiker und Philosoph Johann Wilhelm Ritter (1776-1810) entdeckt die UV-Strahlung und entwickelt den ersten elektrischen Akkumulator.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Der Erfinder der Lithografie, Alois Senefelder (1771-1834), stammt aus einer Schauspielerfamilie. Bei ihm l\u00e4sst sich der Sch\u00f6pfer der deutschen Nationaloper \u201eDer Freisch\u00fctz\u201c, Carl Maria von Weber (1786-1826), in der neuartigen Drucktechnik ausbilden und betreibt mit seinem Vater eine Lithografiewerkstatt. Der romantischste der deutschen Dichter, Friedrich von Hardenberg (1772-1801), genannt Novalis, der seinen Romanhelden Heinrich von Ofterdingen nach der sagenhaften Blauen Blume suchen l\u00e4sst, ist Salinenassessor und erschliesst unter anderem die Bodensch\u00e4tze des heutigen Tagebaus Profen im S\u00fcden Sachsen-Anhalts.<\/p>

Der Feldmarschall August Neidhardt von Gneisenau verfasst 1811 den Plan f\u00fcr eine Volkserhebung gegen \u201eFrankreichs Unterjochungsplan\u201c. Der preu\u00dfische K\u00f6nig Friedrich Wilhelm III. (1770-1840) schreibt an den Rand dieser Denkschrift: \u201eAls Poesie gut\u201c. Darauf erwidert ihm sein Milit\u00e4rberater: \u201eReligion, Gebet, Liebe zum Regenten, zum Vaterland, zur Tugend sind nichts anderes als Poesie, keine Herzenserhebung ohne poetische Stimmung. Wer nur nach kalter Berechnung handelt, wird ein starrer Egoist. Auf Poesie ist die Sicherheit der Throne gegr\u00fcndet.\u201c Der Sohn des K\u00f6nigs ist ein begeisterter Verehrer von Friedrichs Malerei. Ein weiterer bedeutender Kopf dieser Epoche ist der in Burg geborene Carl von Clausewitz (1780-1831). Sein Werk wird bis heute weltweit an den Milit\u00e4rakademien vermittelt.\u00a0 Friedrichs Gem\u00e4lde sind der bildgewordene H\u00f6hepunkt romantischer Weltanschauung.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Fr\u00fchromantik in Sachsen-Anhalt<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Auf dem Anwesen des Komponisten Johann Friedrich Reichardt (1752-1814), ein parkartig gestaltetes Grundst\u00fcck eines ehemaligen Klosters am Giebichenstein bei Halle an der Saale, treffen Tieck, Novalis, Brentano, Fouqu\u00e9, Arnim, die Br\u00fcder Grimm, die Professoren Steffens und Schleiermacher zusammen. Bei letzteren studiert Joseph von Eichendorff. Eichendorffs Dichtung steht in ihrer Verbindung von Naturempfinden, Fr\u00f6mmigkeit und patriotischer Entschiedenheit der Malerei Friedrichs besonders nahe. Der aus Schlesien stammende Dichter k\u00e4mpft im L\u00fctzower Freikorps gegen die Franzosen. Der Familiensitz der Eichendorffs lag bis zum Ende des Mittelalters in Eickendorf in der B\u00f6rde.<\/p>

Ein bekannter Held der Befreiungskriege gegen die napoleonische Fremdherrschaft ist der Magdeburger Friedrich Friesen (1784-1814). Caspar David Friedrichs Malerfreund Kersting hat ihm gemeinsam mit seinen beiden Kameraden Theodor K\u00f6rner (1791-1813) und Heinrich Hartmann 1815 auf dem Bild \u201eAuf Vorposten\u201c ein eindrucksvolles Denkmal gesetzt. Die gemeinn\u00fctzige und parteinahe Landesstiftung des Landesverbandes der Alternative f\u00fcr Deutschland (AfD) in Sachsen-Anhalt ist nach Friedrich Friesen benannt.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Abbildung: Georg Friedrich Kersting, Auf Vorposten, 1815, Alte Nationalgalerie, Staatliche Museen zu Berlin<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Abbildung: Felspartie im Harz, 1811, Galerie Neue Meister, Staatliche Kunstsammlungen Dresden<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Harzreise<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Mit dem Bildhauer Gottlob Christian K\u00fchn (1780-1828) unternimmt Friedrich im Sommer 1811 eine Wanderung durch den Harz. Auf dem Hinweg wird bei den Schwestern Wilhelmine (1798-1865) und Caroline Bardua (1781-1864) in Ballenstedt ein Aufenthalt genommen. Caroline ist eine der ersten freischaffend t\u00e4tigen Malerinnen in Deutschland. Ein Jahr zuvor hat sie Friedrich auf dem H\u00f6hepunkt seines Ruhmes portr\u00e4tiert. (Auf Seite 2 dieses Hefts.) Kurz vor Friedrichs Tod wird sie ein weiteres Portr\u00e4t von ihm anfertigen. Ihre Schwester Wilhelmine macht sich einen Namen als S\u00e4ngerin und Autorin.<\/p>

Zusammen mit der Gestalt der K\u00fcsten- und Boddenlandschaft Vorpommerns, den schlesischen und b\u00f6hmischen Bergen sowie dem Elbsandsteingebirge gelangen \u00fcber die Harzwanderung Friedrichs nun auch Eindr\u00fccke dieser Landschaft in seinen Formenschatz.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Seelenlandschaften<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Friedrich zeichnet stundenlang an einer Baumgruppe, einem Busch oder einer Felsformation. Jedes Blatt, jedes K\u00f6rnchen und jede Ritze versucht er mit seinem Bleistiftstrich zu repr\u00e4sentieren. Auf manchen dieser Skizzenbl\u00e4tter vermerkt er eigenh\u00e4ndig die Arbeitsdauer. Doch er malt keine Landschaftsbilder nach der Natur ab.\u00a0 Denn aus den Ergebnissen genauester Beobachtungen entwickelt er in seinem Atelier v\u00f6llig neue Bildzusammenh\u00e4nge. Seine Untersuchungen des Himmels, der Felsen und nebliger Stimmungen fasst er zusammen und steigert sie zu Erfindungen, die so in der Natur nirgendwo vorzufinden und doch von vollkommen nat\u00fcrlicher Stimmung durchdrungen sind.<\/p>

Eine eigent\u00fcmlich gewachsene alte Eiche ist auf verschiedenen seiner Bilder in wechselnder Umgebung wieder- zuerkennen. Friedrich versetzt das pommersche Kloster Eldena in die b\u00f6hmischen D\u00f6rfer, Felsklippen des Elbsandsteingebirges r\u00fccken neben die Vulkankegel des b\u00f6hmischen Mittelgebirges.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Abbildung: Ruine Eldena im Riesengebirge, 1830\/34, Stiftung Pommersches Landesmuseum, Greifswald<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Friedrichs Atelier ist als ein neutraler Ort von jeder Ablenkung bereinigt. Hier entstehen seine gro\u00dfen Landschaften, die Friedrich als eine verdichtete Kunstwelt aus den zuf\u00e4lligen Eindr\u00fccken seiner Naturstudien herausbildet. W\u00e4hrend 1826 Joseph Nic\u00e9phore Ni\u00e9pce im Heliografie-Verfahren mit \u201eBlick aus meinem Arbeitszimmer\u201c das erste fotografische Abbild erstellt und sich damit f\u00fcr eine einfach abschildernde Malerei eine Bedeutungskrise ank\u00fcndigt, beweist Friedrich mit seinen Werken, ebenso wie seine Zeitgenossen William Turner in England und Eug\u00e8ne Delacroix in Frankreich, dass die Aufgabe der Malerei sich nicht im Abbilden der Wirklichkeit\u00a0 ersch\u00f6pft.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Abbildung: M\u00f6nch am Meer, 1808\/10, Alte Nationalgalerie, Staatliche Museen zu Berlin<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Auf dem H\u00f6hepunkt des Ruhmes<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Auf Wunsch des 14-j\u00e4hrigen Kronprinzen, des sp\u00e4teren K\u00f6nigs Friedrich Wilhelm IV., der als der \u201eRomantiker auf dem Thron\u201c bekannt wird, erwirbt dessen Vater, der verwitwete Friedrich Wilhelm III. zwei gro\u00dfformatige Hauptwerke von Caspar David Friedrich, an denen der K\u00fcnstler mehrere Jahre gemalt hat.<\/p>

F\u00fcr die Erwerbung von \u201eDie Abtei im Eichwald\u201c und \u201eDer M\u00f6nch am Meer\u201c aus der Berliner Akademieausstellung bringt der K\u00f6nig im Jahr 1810, als das Land von Krieg und Besatzung heimgesucht ist, die beachtliche Summe von 450 Talern auf. Im gleichen Jahr wird der in Dresden lebende Maler von der Berliner Akademie der K\u00fcnste zu ihrem Mitglied ernannt. Weitere Ank\u00e4ufe des K\u00f6nigs folgen in den Jahren 1812 und 1816 als Geschenk zur Vollj\u00e4hrigkeit des Kronprinzen. Dieser besucht den K\u00fcnstler am 3. M\u00e4rz 1830 in dessen Dresdner Atelier.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Berlin und Caspar David Friedrich befinden sich damals im Zentrum der europ\u00e4ischen Avantgarde. In den Berliner Abendbl\u00e4ttern beschreibt Heinrich von Kleist den Eindruck, den der \u201eM\u00f6nch am Meer\u201c damals beim Publikum hinterl\u00e4sst: \u00bbHerrlich ist es, in einer unendlichen Einsamkeit am Meeresufer, unter tr\u00fcbem Himmel, auf eine unbegr\u00e4nzte Wasserw\u00fcste hinauszuschauen. Dazu geh\u00f6rt gleichwohl, da\u00df man dahin gegangen sei, da\u00df man zur\u00fcck mu\u00df, da\u00df man hin\u00fcber m\u00f6gte, da\u00df man es nicht kann, da\u00df man Alles zum Leben vermi\u00dft, und die Stimme des Lebens dennoch im Rauschen der Fluth, im Wehen der Luft, im Ziehen der Wolken, dem einsamen Geschrei der V\u00f6gel, vernimmt [\u2026] und so ward ich Kapuziner, das Bild war die D\u00fcne, das aber, wo hinaus ich mit Sehnsucht blicken sollte, die See, fehlte ganz. Nichts kann trauriger und unbehaglicher sein, als diese Stellung in der Welt: der einzige Lebensfunke im weiten Reich des Todes, der einsame Mittelpunkt im einsamen Kreis. Das Bild liegt mit seinen zwei oder drei geheimnisvollen Gegenst\u00e4nden wie die Apokalypse da, als ob es Youngs Nachtgedanken h\u00e4tte, und da es in seiner Einf\u00f6rmigkeit und Uferlosigkeit, nichts als den Rahmen im Vordergrund hat, so ist es, wenn man es betrachtet, als ob einem die Augenlider weggeschnitten w\u00e4ren.\u00ab<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Patriotische Botschaften<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Das Gem\u00e4lde \u201eGrabmale alter Helden\u201c (1812) basiert auf Skizzen, die Caspar David Friedrich im Juni 1811 am Eingang einer H\u00f6hle auf dem Hartenberg bei Wernigerode anfertigt. Inmitten der napoleonischen Kriege entwickelt Friedrich einen leidenschaftlichen Patriotismus. Als sein Freund Georg Friedrich Kersting 1813 mit dem preu\u00dfischen Heer gegen Napoleon zieht, finanziert Friedrich dessen Ausr\u00fcstung und verschuldet sich dadurch erheblich.<\/p>

Da er sich selbst f\u00fcr zu alt f\u00fcr den Kampf mit der Waffe h\u00e4lt, nutzt er seine Kunst, um den Widerstand gegen die franz\u00f6sische Besatzung zu unterst\u00fctzen. 1812 befindet sich Napoleons Grande Arm\u00e9e auf dem Russlandfeldzug. In dieser Zeit geh\u00f6rt Sachsen und damit Friedrichs Wahlheimat zu den Verb\u00fcndeten Napoleons. Friedrich geht den Okkupanten, soweit es m\u00f6glich ist, aus dem Weg, wohnt 1813 sogar einige Zeit in Krippen in der S\u00e4chsischen Schweiz, wo er auf einem dort entstandenen Skizzenblatt vermerkt: \u201eR\u00fcstet Euch heute zum neuen Kampf Teutsche M\u00e4nner: Heil Euren Waffen!\u201c<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Abbildung: Gr\u00e4ber gefallener Freiheitskrieger (Grabmale alter Helden), 1812, Hamburger Kunsthalle<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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In dem auch als auch \u201eGr\u00e4ber gefallener Freiheitskrieger\u201c oder \u201eGrab des Arminius\u201c bekannten Gem\u00e4lde schafft Friedrich einen imagin\u00e4ren Heldenfriedhof und schl\u00e4gt eine Br\u00fccke zwischen Vergangenheit und Gegenwart. Er ruft den Cheruskerf\u00fcrsten Arminius, den Befreier Germaniens, als Identifikationsfigur des patriotischen Kampfes gegen die franz\u00f6sische Fremdherrschaft auf und stellt damit eine historische Kontinuit\u00e4t zwischen den f\u00fcr Freiheit und Vaterland gefallenen K\u00e4mpfern \u00fcber die Zeiten hinweg her.<\/p>

Das Werk, heute in der Hamburger Kunsthalle ausgestellt, symbolisiert den deutschen Widerstand und verk\u00f6rpert die Hoffnung auf Befreiung sowie die Sehnsucht nach nationaler Einheit und Souver\u00e4nit\u00e4t.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Abbildung: H\u00fcnengrab im Schnee, 1807, Galerie Neue Meister, Staatliche Kunstsammlungen Dresden<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Russische Freunde<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Der russische Dichter Wassili Andrejewitsch Schukowski (1783-1852) besitzt mindestens neun Gem\u00e4lde Friedrichs. In Begleitung des Gro\u00dff\u00fcrsten Nikolaus, des sp\u00e4teren Zaren Nikolaus I., besucht er 1820 Friedrich in seinem Atelier. Es erfolgen Ank\u00e4ufe f\u00fcr den Zarenhof. Eine ganze Reihe von Hauptwerken Friedrichs sind dadurch heute in der Ermitage zu sehen, w\u00e4hrend sie in den Kunstmuseen des Westens kaum oder nur sehr sp\u00e4rlich anzutreffen sind. Im darauffolgenden Jahr besucht der russische Freund den deutschen Maler ein weiteres Mal.<\/p>

Schukowski ist der Testamentsvollstrecker des Dichters Alexander Puschkin und hat als dessen Prinzenerzieher gro\u00dfen Einfluss auf die sp\u00e4teren Reformen des Alexanders II. Er \u00fcbersetzt die Werke Schillers ins Russische, schlie\u00dft sich im Vaterl\u00e4ndischen Krieg gegen Napoleon der russischen Armee an. Er dichtet zahlreiche patriotische Ges\u00e4nge sowie die Hymne \u201eGott sch\u00fctze den Zaren!\u201c Ein Gem\u00e4lde von 1827 zeigt die R\u00fcckenansichten Schukowskis und der Br\u00fcder Alexander und Sergej Turgenew an einem Gel\u00e4nder vor einer weiten Wasserlandschaft.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Der Betrachter im Bild<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Neuartig f\u00fcr die Betrachter von Friedrichs Landschaften ist das Fehlen von erz\u00e4hlerischen Handlungen im Bildvordergrund. Bis zu seiner Zeit dient eine Landschaftsdarstellung meist als Rahmen f\u00fcr eine biblische oder mythische Szene. Zumindest sind J\u00e4ger, Hirten oder Reisende bei ihren Verrichtungen zu sehen. Bei Friedrich aber wirken die Personen, sofern sie \u00fcberhaupt vorhanden sind, passiv und wie erstarrt. Da er selbst kein geschickter Menschenmaler war, l\u00e4sst er sie auf einigen seiner Bilder von fremder Hand hineinmalen. Seine Menschen sind keine handelden Personen. Sie fungieren als Einweiser in das Drama der Natur.<\/p>

Einen Hinweis dazu geben die vielen R\u00fcckenansichten. Sie sind wie Wegweiser oder Br\u00fccken in den Bildraum. Denn der Mensch im Bild ist niemand anders als der Betrachter selbst, der dadurch in das Gem\u00e4lde hineingezogen wird. Friedrichs Bilder lassen sich nicht von au\u00dfen her aus der Distanz beschauen wie die von Ludwig Richter oder Carl Blechen. Der Abstand zum Betrachter wird aufgehoben. Er ist kein Kunstgenie\u00dfer, der sich dem Bild gegen\u00fcberstellt, sondern selbst die Hauptgestalt des kosmischen Dramas, das der Maler auff\u00fchrt.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Abbildung: Der Wanderer \u00fcber dem Nebelmeer, 1818, Hamberger Kunsthalle<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Abbildung: Huttens Grab, um 1823\/24, Klassik Stiftung Weimar<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Einfluss und Nachwirkungen<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Viele Zeitgenossen stehen ratlos vor Friedrichs Bildern. Aber sie akzeptierten deren Bedeutung aufgrund des Zuspruches, den Friedrich immer wieder von einflussreicher Seite erh\u00e4lt. Er wird zum Professor der Dresdner Kunstakademie ernannt, aber eine Lehrbefugnis ist damit nicht verbunden. Der preu\u00dfische Kronprinz besucht den Maler in dessen Dresdner Atelier und verf\u00fcgt sp\u00e4ter das mehrfach von Friedrich gemalte Kloster Eldena unter Denkmalschutz zu stellen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Sein Bruder Wilhelm I. wird 1871 in Versailles zum deutschen Kaiser ausgerufen. So gehen Friedrichs Anschauungen in die Seele des Deutschen Reiches als moderner Nationalstaat ein. Die parallel zur Industrialisierung anhebende Naturschutzbewegung und die Landschaftsgestaltung verdanken dem Maler viel. Jede Reklame f\u00fcr den Fremdenverkehr einer als reizend empfundenen Gegend und jede Naturfotografie orientiert sich bis heute, bewusst oder unbewusst, an der von Friedrich ausgepr\u00e4gten Sichtweise. Wo sich die \u00d6kologie nicht allein als wirtschaftlich kalkulierende Ausbeutungskritik versteht, sondern sich in einer Umweltresonanz die Grundbedeutung des menschlichen Daseins ausspricht, dort wirkt sich Friedrichs Verst\u00e4ndnis einer Einheit von \u00d6kosph\u00e4re und Kulturraum aus. Die Umrisse der heimatlichen Landschaft haben Bedeutung und mahnen uns zur Verantwortung.<\/p>

Das erste Reichsnaturschutzgesetz beginnt mit den Worten: \u201eHeute wie einst ist die Natur in Wald und Feld des deutschen Volkes Sehnsucht, Freude und Erholung.\u201c Noch im aktuell g\u00fcltigen Bundesnaturschutzgesetz finden wir diesen Gedanken wieder im Schutzgebot von \u201eVielfalt, Eigenart und Sch\u00f6nheit sowie \u2026 Erholungswert von Natur und Landschaft\u201c und dem Anliegen \u201eNaturlandschaften und historisch gewachsene Kulturlandschaften, auch mit ihren Kultur-, Bau- und Bodendenkm\u00e4lern, vor Verunstaltung, Zersiedelung und sonstigen Beeintr\u00e4chtigungen zu bewahren.\u201c<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Caspar David Friedrich Das deutsche Auge 1774 – 2024 Dr. Hans-Thomas Tillschneider Der deutsche Sinn Am Anfang war das Augenlicht, die sinnliche Wahrnehmung, mit der alles beginnt, sobald wir die Augen aufschlagen. Doch schon der Anschein, den die Dinge bieten, f\u00fchrt uns zum Sinn als der Bedeutung, die wir den Dingen geben. Und schlie\u00dflich gewinnen […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-13","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/das-deutsche-auge.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/13","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/das-deutsche-auge.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/das-deutsche-auge.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/das-deutsche-auge.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/das-deutsche-auge.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13"}],"version-history":[{"count":70,"href":"https:\/\/das-deutsche-auge.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/13\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":146,"href":"https:\/\/das-deutsche-auge.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/13\/revisions\/146"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/das-deutsche-auge.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}